|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: نصب الراية لأحاديث الهداية **
- - روى البخاري في "صحيحه" [في "باب عيادة المغمى عليه" ص 844، ومسلم في "الفرائض" ص 34 - ج 2] من حديث محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: مرضت مرضًا فأتاني النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ يعودني. وأبو بكر، وهما ماشيان، فوجداني قد أغمي علي، فتوضأ النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ، ثم صب وضوءه عليَّ، فأفقت، فإذا النبي ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ، فقلت: يا رسول اللّه كيف أصنع في مالي، كيف أقضي في مالي؟ فلم يجبني بشيء حتى نزلت آية الميراث، انتهى. في "الخلاصة" متفق عليه. - حديث آخر روى الترمذي في "كتابه [ص 9]" من حديث رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنيم عن معاذ بن جبل، قال: رأيت رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه، انتهى. وقال: حديث غريب، وإسناده ضعيف، ورشدين بن سعد. وعبد الرحمن بن زياد يضعفان في الحديث، انتهى. و أخرجه البيهقي [ص 236 - ج 1]" وقال: إسناده ليس بالقوي. - حديث آخر أخرجه الترمذي [ص 9، والحاكم ص 154 - ج 1] أيضًا عن أبي معاذ عن الزهري عن عروة عن عائشة، قالت: كان لرسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ خرقة ينشف فيها بعد الوضوء، انتهى. وقال: حديث ليس بالقائم، ولا يصح في هذا االباب شيء، وأبو معاذ يقولون: إنه سليمان بن أرقم، وهو ضعيف عند أهل الحديث، انتهى. - حديث آخر أخرجه ابن ماجه في "سننه" عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن سلمان الفارسي: أن رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ توضأ، فقلب جبة صوف كانت عليه فمسح بها وجهه، انتهى. والوضين بن عطاء وثقه أحمد، وقال ابن معين: لا بأس به. *3* ما ورد في عدم طهارته - روى مسلم في "صحيحه" [في "الطهارة" ص 138] من حديث أبي السائب مولى هشام بن زهرة أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ: "لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب"، فقال: كيف يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولًا، انتهى. ورواه البيهقي [ص 238 - ج 1.------------] من حديث محمد بن عجلان، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي هريرة، قال: قال رسول اللّه ـ صلى اللّه عليه وسلم ـ: "لا يبولنَّ أحدكم في الماء الدائم ولا يغتسل فيه من الجنابة"، انتهى. ورواه البيهقي من حديث محمد بن عجلان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أنه عليه السلام نهى أن يبال في الماء الدائم، وأن يغتسل فيه من الجنابة، ومحمد بن عجلان. وأبوه أخرج لهما مسلم، واستشهد بهما البخاري، واللّه أعلم.
|
